Ramadan: Dakwah Fardhiah dan Empati

Ramadan sentiasa datang dengan suasana yang berbeza. Masjid lebih hidup. Al-Quran lebih kerap dibaca. Sedekah lebih mudah diberi. Tetapi persoalan yang lebih penting ialah, adakah hati kita juga menjadi lebih lembut?

Allah menjelaskan tujuan puasa dengan sangat jelas, “Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas orang sebelum kamu, agar kamu bertaqwa.” (Surah Al-Baqarah 2:183)

Ramadan bukan sekadar bulan ibadah ritual. Ia adalah bulan pembentukan taqwa dan taqwa itu bukan hanya hubungan vertikal dengan Allah, tetapi juga sensitiviti horizontal terhadap manusia. Oleh itu, di sinilah letaknya hubungan antara Ramadan, dakwah fardhiah dan empati.

Ramadan melahirkan da’i yang lembut. Dakwah fardhiah ialah dakwah individu ke individu. Ia bukan pentas besar. Ia bukan mikrofon. Ia bukan program berskala. Ia adalah sentuhan hati secara peribadi. Rasulullah SAW memulakan pembinaan generasi awal secara sangat personal. Rumah Al-Arqam ibn Abi Al-Arqam menjadi pusat tarbiah tertutup. Individu seperti Abu Bakar dibina dengan pendekatan yang mendalam dan penuh kepercayaan.

Allah memerintahkan, “Serulah ke jalan Tuhanmu dengan hikmah dan nasihat yang baik…” (Surah An-Nahl 16:125)

Hikmah menuntut kefahaman terhadap manusia dan kefahaman itu lahir daripada empati. Ramadan sebenarnya adalah latihan besar untuk membentuk da’i yang lebih lembut. Bila kita lapar, kita belajar merendah diri. Bila kita letih, kita belajar memahami orang lain yang sedang bergelut. Bila kita menahan marah, kita belajar mengawal ego. Puasa menundukkan nafsu. Dan bila nafsu tunduk, dakwah menjadi lebih tulus.

Empati adalah buah taqwa yang sering dilupakan. Empati bukan sekadar rasa simpati. Empati adalah kemampuan untuk merasai penderitaan orang lain seolah-olah ia berlaku pada diri sendiri lalu mendorong kita untuk bertindak.

Allah menggambarkan sifat orang beriman, “Dan mereka memberi makan, walaupun mereka sendiri memerlukannya, kepada orang miskin, anak yatim dan tawanan.” (Surah Al-Insan 76:8)

Ramadan mengajar kita rasa lapar supaya kita memahami realiti kemiskinan. Mengajar kita rasa dahaga supaya kita menghargai nikmat asas. Mengajar kita rasa lemah supaya kita tidak sombong dengan kekuatan. Tanpa empati, dakwah menjadi keras. Tanpa dakwah, empati menjadi sentimental. Ramadan menyatukan kedua-duanya.

Dakwah dalam organisasi adalah satu garisan pemisah antara sistem dan jiwa. Penglibatan dalam gerakan dakwah, sering memerangkap kita dengan ukuran yang Zahir. Berapa program? Berapa peserta? Berapa laporan? Tetapi jarang kita bertanya, siapa yang kita dengar minggu ini? Siapa yang kita ziarah tanpa agenda? Siapa yang kita hubungi hanya untuk bertanya khabar?

Warga gerakan seperti ABIM seharusnya menjadikan Ramadan sebagai bulan memperlahankan langkah, bukan bermaksud untuk mengurangkan kerja, tetapi untuk memperdalam makna kerja. Dakwah fardhiah menuntut kesabaran. Empati menuntut kehadiran. Kadang-kadang seseorang tidak perlukan ceramah panjang. Dia hanya perlukan seseorang yang mendengar tanpa menghukum.

Ramadan seharusnya medan muhasabah seorang da’i. Ramadan mendidik kita supaya tegas pada prinsip, lembut pada manusia, jelas dalam hala tuju dan halus dalam pendekatan. Jika Ramadan berlalu dan hati kita masih keras, mungkin kita hanya menahan lapar dan bukan membina taqwa. Jika Ramadan berlalu dan kita masih mudah menghukum, mungkin kita hanya memperbanyak ritual dan bukan memperdalam empati.

Dakwah fardhiah bermula dengan hati yang bersih. Empati lahir daripada jiwa yang tunduk kepada Allah. Ramadan bukan sekadar bulan ibadah. Ia adalah bulan melembutkan hati da’I dan mungkin, di situlah sebenarnya kekuatan dakwah yang paling sebenar bermula.

Catatan: Ini merupakan nota tazkirah Zohor Ramadan yang disampaikan oleh penulis di SAP Taman Cemerlang Gombak pada 3 Mac 2026