Ada dosa yang kita sedar dan ada dosa yang kita lakukan tetapi kita rasa ia tidak mengapa. Ayat 148 hingga 154 Surah An-Nisa’ membawa kita kepada satu lapisan yang sangat halus dalam kehidupan orang beriman, bukan tentang siapa yang menolak agama secara terang-terangan, tetapi tentang mereka yang masih mengaku beriman namun hidup dengan cara yang terpilih. Ia bukan penolakan bahkan ia lebih berbahaya. Ia adalah penyesuaian agama mengikut kehendak diri.
Ayat ini bermula dengan sesuatu yang nampak kecil iaitu ucapan atau kata-kata. Allah tidak menyukai ucapan buruk yang diungkapkan secara terbuka, kecuali oleh orang yang dizalimi. Pada pandangan pertama, ia seperti larangan biasa. Tetapi jika direnung, ayat ini sebenarnya sedang mendidik satu perkara yang sangat mendalam iaitu tentang bagaimana kita mengurus emosi. Islam tidak menafikan rasa marah. Tidak menafikan rasa sakit. Tidak memaksa manusia menjadi kosong. Tetapi Islam mengajar bahawa walaupun dalam kesakitan, manusia masih perlu menjaga sempadan kerana lisan bukan sekadar alat meluah. Ia adalah cerminan hati.
Berapa banyak hubungan rosak bukan kerana apa yang berlaku, tetapi kerana apa yang diucapkan selepas itu? Berapa banyak dosa yang kita anggap kecil, hanya kerana ia keluar dalam bentuk kata-kata? Kita boleh menilai dan melihat bahawa dosa tidak selalu datang dalam bentuk besar. Kadang-kadang ia datang dalam bentuk yang kita anggap biasa. Kemudian Allah membawa kita kepada satu tahap yang lebih dalam iaitu dengan memaafkan.
Jika kita berbuat baik atau menyembunyikannya atau memaafkan kesalahan, Allah Maha Pemaaf lagi Maha Berkuasa. Ayat ini bukan sekadar memberi harapan. Ia memberi cabaran kerana kita semua mahu diampunkan. Tetapi tidak semua mahu mengampunkan. Kita berharap Allah melupakan kesalahan kita, tetapi kita menyimpan kesalahan orang lain bertahun-tahun. Kita meminta peluang kedua, tetapi sukar memberi peluang yang sama kepada manusia lain dan tanpa sedar, kita membina satu jurang dalam diri kita sendiri. Ayat ini seperti bertanya secara diam, jika kamu mahu diampunkan, mengapa kamu begitu berat untuk memaafkan?
Kemudian datang ayat yang paling tajam mengenai iman yang dipilih-pilih. Mereka yang mengatakan, “kami beriman kepada sebahagian dan kami kufur kepada sebahagian,” sebenarnya bukan berada di tengah. Mereka bukan sedang mencari. Mereka sedang menyesuaikan agama dengan kehendak diri dan inilah penyakit yang sangat dekat dengan zaman kita. Kita tidak menolak Islam. Kita hanya memilih bahagian yang sesuai. Kita ambil yang ringan. Kita tangguhkan yang berat. Kita ikut yang selesa. Kita elak yang mencabar.
Tanpa sedar, kita membentuk satu versi agama yang tidak lagi menundukkan kita kepada Allah tetapi tunduk kepada keinginan kita sendiri dan ayat ini sangat tegas menyatakan itu bukan iman. Itu adalah penolakan yang terselindung. Lebih dalam lagi, ayat ini membawa kita kepada satu persoalan yang sangat jujur tentang manusia, mengapa mereka tidak percaya? Bani Israel pernah melihat bukti. Mereka melihat mukjizat. Mereka menyaksikan sesuatu yang luar biasa. Tetapi mereka tetap meminta lebih. Mereka berkata, “tunjukkan Allah kepada kami secara nyata.” Namun apabila bukti datang, mereka tetap berpaling.
Ini membuka satu hakikat yang sangat penting tentang manusia. Mereka tidak selalu mencari kebenaran, kadang-kadang manusia hanya mencari alasan untuk tidak berubah kerana jika benar manusia mahukan kebenaran, bukti yang ada sudah mencukupi. Tetapi jika hati tidak mahu tunduk, sebesar mana pun bukti, ia tetap tidak akan cukup dan mungkin, ini adalah muhasabah yang paling jujur untuk kita hari ini. Berapa kali kita berkata, “nanti aku berubah”? Berapa kali kita tunggu “masa yang sesuai”? Berapa kali kita rasa “aku belum cukup bersedia”? Padahal yang kita perlukan bukan bukti baru. Kita hanya perlukan keberanian untuk tunduk.
Ayat-ayat ini sebenarnya tidak hanya menceritakan tentang kaum terdahulu. Ia sedang menceritakan tentang kita. Tentang lisan kita yang mudah terlepas. Tentang hati kita yang sukar memaafkan. Tentang iman kita yang kadang-kadang bersyarat. Tentang diri kita yang tahu tetapi masih menangguhkan dan mungkin soalan paling jujur yang perlu kita tanyakan hari ini ialah adakah kita benar-benar beriman kepada Allah atau kita hanya beriman kepada versi Islam yang kita selesa? Akhirnya, iman bukan tentang apa yang kita pilih untuk percaya. Ia tentang sejauh mana kita sanggup menyerahkan diri.
