Ada satu hakikat yang sering kita cuba lupakan. Hakikat bahawa kehidupan ini sebenarnya sedang bergerak menuju satu titik yang tidak boleh dielakkan. Al-Qur’an menamakannya sebagai Al-Waqi'ah atau peristiwa yang pasti terjadi. Bukan kemungkinan. Bukan ramalan. Tetapi sesuatu yang pasti berlaku. Surah ini tidak bermula dengan nasihat lembut.
Ia bermula dengan satu pengumuman yang tegas, “Apabila berlaku al-Waqi'ah, tiada siapa yang dapat mendustakannya.”
Seolah-olah Allah ingin menggoncang kesedaran manusia yang terlalu selesa dengan dunia. Dunia kelihatannya kukuh dan terlihat. Bumi kelihatan kukuh di bawah kaki. Gunung berdiri teguh di ufuk langit. Kehidupan berjalan seperti biasa. Tetapi surah ini membuka tirai dengan gambaran yang sangat berbeza. Bumi digoncang. Gunung dihancurkan. Segalanya menjadi debu yang berterbangan.
Al-Qur’an seperti ingin memberitahu sesuatu kepada kita, apa yang kita sangka kukuh, sebenarnya rapuh di sisi Allah. Dunia yang kita bina dengan segala usaha, kerjaya, reputasi dan kedudukan akhirnya hanyalah persinggahan yang sementara. Pada hari itu, apabila tiba masanya, manusia tidak sama. Ketika tirai akhirat dibuka, manusia tidak lagi berada dalam satu barisan yang sama. Surah ini membahagikan manusia kepada tiga golongan.
Golongan pertama ialah as-sabiqun. Mereka yang sentiasa mendahului dalam kebaikan. Mereka bukan sekadar orang baik. Mereka adalah manusia yang tidak menunggu orang lain untuk berbuat baik. Mereka bersegera kepada amal, kepada iman, kepada ketaatan dan kerana itu mereka berada paling dekat dengan Allah.
Kedua, datang ashab al-yamin, golongan kanan. Mereka juga berjaya. Mereka beriman dan beramal. Kehidupan mereka dipenuhi rahmat dan kenikmatan di syurga. Tetapi surah ini juga menyebut satu golongan yang lain iaitu ashab al-shimal. Golongan kiri. Mereka hidup di dunia dengan kesombongan, menolak kebenaran dan menafikan kebangkitan semula. Akhirnya mereka menyedari kesilapan itu apabila semuanya sudah terlambat.
Syurga memberikan gambaran yang menghidupkan harapan melalui surah ini. Ia melukiskan syurga dengan gambaran yang sangat hidup. Singgahsana yang tersusun indah. Buah-buahan yang tidak pernah habis. Minuman yang tidak memabukkan. Suasana damai yang tidak pernah terganggu. Semua ini bukan sekadar janji abstrak. Ia adalah realiti yang sedang menunggu mereka yang beriman. Kadang-kadang manusia merasa berat untuk berbuat kebaikan. Berat untuk bersabar. Berat untuk meninggalkan dosa. Tetapi gambaran syurga dalam surah ini seolah-olah berkata, segala pengorbanan itu tidak sia-sia.
Selepas menggambarkan kenikmatan syurga, surah ini membawa kita melihat sisi yang lain. Gambaran neraka yang menggerunkan. Golongan kiri berada dalam suasana yang sangat menyakitkan. Angin panas yang membakar. Air mendidih yang tidak dapat menghilangkan dahaga. Bayangan asap hitam yang tidak memberi kesejukan. Ia bukan sekadar hukuman fizikal. Ia adalah akibat daripada kehidupan yang penuh kesombongan terhadap Allah. Manusia yang merasa dirinya tidak memerlukan petunjuk akhirnya menghadapi realiti yang sangat pahit.
Menariknya, selepas menggambarkan akhirat, Allah tidak terus menutup perbincangan dengan mengajak kita berfikir. Allah mengajak manusia melihat dunia di sekeliling mereka. Siapa yang mencipta manusia? Siapa yang menumbuhkan tanaman daripada tanah yang mati? Siapa yang menurunkan hujan dari langit? Siapa yang mencipta api yang memberi manfaat kepada manusia? Soalan-soalan ini sebenarnya bukan untuk mencari jawapan. Jawapannya sudah jelas. Ia untuk menyedarkan manusia bahawa Tuhan yang mencipta kehidupan ini pasti mampu menghidupkan manusia semula selepas mati.
Tiba dipenghujung surah, Allah membawa kita kepada satu detik yang sangat dekat dengan kehidupan manusia. Saat yang tidak dapat dielakkan. Detik kematian. Ketika roh sampai ke kerongkong, manusia mula menyedari bahawa perjalanan dunia sudah hampir berakhir. Pada saat itu, keluarga tidak mampu membantu. Kekayaan tidak memberi manfaat. Kuasa tidak lagi bermakna. Segala yang tinggal hanyalah amal. Barulah jelas siapa yang tergolong dalam golongan yang dekat dengan Allah, siapa yang selamat dan siapa yang menyesal.
Surah ini sebenarnya tidak sekadar bercerita tentang akhirat. Ia meninggalkan satu soalan yang sangat peribadi kepada setiap pembacanya. Jika hari itu datang hari ini, aku berada dalam golongan yang mana? Adakah aku termasuk dalam mereka yang mendahului dalam kebaikan? Atau sekadar berharap untuk selamat? Atau sebenarnya masih hidup dalam kelalaian terhadap akhirat?
Kesedaran inilah yang akhirnya membawa kita kepada penutup surah yang sangat indah, “Maka bertasbihlah dengan nama Tuhanmu Yang Maha Agung.”
Seolah-olah selepas melihat seluruh perjalanan kehidupan dan akhirat, manusia akhirnya memahami satu hakikat yang besar. Bahawa kehidupan ini hanya akan bermakna apabila ia dipenuhi dengan kesedaran terhadap kebesaran Allah.
