Perbincangan tentang subsidi petrol dan diesel hari ini semakin panas. Ia disebabkan di Semenanjung, subsidi dikurangkan dan disasarkan manakala di Sabah dan Sarawak, ia masih dikekalkan. Kemudian timbullah pula suara, “Kenapa tidak sama?”, “Ini tidak adil!”, “Kenapa kami yang perlu tanggung?” Reaksi ini pada saya bukan sesuatu yang pelik kerana apabila sesuatu menyentuh kehidupan harian, kita cenderung melihatnya dari sudut paling dekat dengan diri kita.
Kita sering menyamakan dua perkara, kesamarataan (equality) dengan kefahaman semua dapat benda yang sama dan keadilan (equity) iaitu setiap orang mendapat apa yang diperlukan. Sekilas, kedua-duanya nampak serupa tetapi dalam realiti yang kompleks, ia sangat berbeza. Apabila kita memberi perkara yang sama kepada semua, tidak semestinya menghasilkan keadilan.
Satu perkara yang kita wajib sedar, Malaysia tidak seragam, maka dasarnya juga tidak boleh seragam. Malaysia bukan satu blok yang homogen. Perbezaan antara Semenanjung dengan Sabah dan Sarawak agak besar. Geografi yang luas dan mencabar, kepadatan penduduk yang rendah, kebergantungan lebih banyak kepada pengangkutan diesel dan kos logistik yang jauh lebih tinggi juga di banyak kawasan di Sabah dan Sarawak bot adalah pengangkutan harian, kenderaan pacuan empat roda adalah keperluan serta akses kepada kemudahan asas lebih terhad. Maka, apabila subsidi dikekalkan di sana ia bukan kelebihan tetapi satu keperluan.
Kita tidak wajar untuk melihat hanya dari sudut kita sahaja. Inilah cabaran sebenar. Kita cenderung bertanya “kenapa mereka dapat, aku tidak?” Jarang kita bertanya “apa keadaan mereka sebenarnya?” Apabila perspektif menjadi sempit, keadilan akan mula kelihatan seperti ketidakadilan. Kita bersama boleh faham tentang kemarahan, tetapi kemarahan itu perlulah dipandu. Reaksi netizen tidak boleh terus ditolak. Ia lahir daripada tekanan kos hidup, kebimbangan masa depan dan rasa terbeban. Namun, dalam masa yang sama emosi tanpa kefahaman boleh membawa kepada kesimpulan yang salah.
Keadilan dalam islam adalah lebih mendalam, bukan sekadar sama rata. Allah tegaskan dalam Al-Quran, “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu berlaku adil…” (Surah An-Nahl: 90)
Keadilan dalam Islam bukan sekadar memberi sama rata. Ia bermaksud meletakkan sesuatu pada tempatnya dengan mengambil kira keadaan serta menilai dengan hikmah. Jadi, di mana kita perlu berdiri? Penilaian isu ini perlu berlandaskan pendirian yang matang bukan ekstrem. Tetapi seimbang. Saya menyokong prinsip subsidi bersasar agar bantuan sampai kepada yang benar-benar memerlukan. Pada masa yang sama, kita perlu menerima realiti perbezaan wilayah bahawa tidak semua kawasan mempunyai keperluan yang sama.
Jika kita berhasrat untuk mengkritik, kritiklah secara membina terutamanya dalam aspek komunikasi dasar dan ketelusan pelaksanaan. Jagalah adab dalam perbezaan kerana perbezaan pandangan tidak sepatutnya memecahkan kita. Marilah kita bermuhasabah, kita mahu sama atau kita mahu adil? Mungkin persoalan sebenar bukan “Kenapa tidak sama?” tetapi “Apa yang paling adil untuk semua?” Jika kita hanya menuntut kesamarataan, kita mungkin mengabaikan keperluan mereka yang lebih memerlukan dan jika kita benar-benar memahami keadilan kita akan sedar bahawa kadang-kadang, perbezaan itulah yang menjadikan sesuatu itu adil.
Marilah kita belajar melihat dengan mata yang lebih luas. Dunia hari ini menuntut kita berfikir lebih dalam bukan sekadar melihat apa yang kita dapat tetapi memahami bagaimana sesuatu itu diagihkan. Jika tidak, kita akan terus hidup dalam perasaan tidak puas hati, walaupun sebenarnya kita sedang berada dalam sistem yang cuba berlaku adil. Maka dalam isu ini mungkin yang perlu kita ubah bukan hanya dasar tetapi cara kita melihat dasar itu sendiri, dari menuntut sama rata kepada memahami makna sebenar keadilan.
