Ada satu jenis manusia yang tidak mudah dikenali. Mereka tidak menolak iman secara terang-terangan. Mereka juga tidak sepenuhnya berdiri bersama kebenaran. Mereka berada di tengah tetapi bukan kerana seimbang. Mereka berada di tengah kerana takut untuk memilih. Ayat 141 hingga 147 Surah An-Nisa’ membuka satu lapisan yang sangat halus tentang manusia seperti ini. Mereka bukan sekadar lemah. Mereka adalah manusia yang menjadikan iman sebagai sesuatu yang bersyarat.
Jika orang beriman menang, mereka berkata, “bukankah kami bersama kamu? Jika orang kafir mendapat kelebihan, mereka berkata, bukankah kami juga menyebelahi kamu? Ini bukan sekadar sikap oportunis. Ini adalah krisis identiti. Jiwa yang tidak pernah benar-benar berpihak kepada kebenaran, tetapi sentiasa berpihak kepada apa yang menguntungkan dan mungkin lebih dekat daripada yang kita sangka kerana dalam kehidupan hari ini, bentuknya mungkin berbeza. Bukan lagi di medan perang, tetapi di medan prinsip. Apabila kebenaran itu tidak popular, kita diam. Apabila kebatilan itu menguntungkan, kita longgarkan pendirian. Kita tidak menolak iman tetapi kita juga tidak mempertahankannya sepenuhnya.
Ayat ini seperti cermin yang jujur adakah kita benar-benar berdiri dengan kebenaran atau kita hanya berdiri di tempat yang selamat? Allah kemudian menyebut sesuatu yang sangat menggoncangkan bahawa orang munafik itu berada di tingkatan paling bawah dalam neraka. Bukan kerana mereka paling jahat secara zahir, tetapi kerana mereka paling rosak secara batin. Mereka hidup dengan dua wajah, dua suara, dua arah. Ini bukan sekadar dosa. Ini adalah perpecahan dalam jiwa dan apabila jiwa terbelah, hidup menjadi tidak tenang. Segala keputusan menjadi kompromi. Segala prinsip menjadi fleksibel. Akhirnya, manusia itu sendiri tidak lagi tahu siapa dirinya.
Lebih menyentuh hati, ayat seterusnya menggambarkan ibadah mereka. Mereka bangun solat dengan malas. Mereka melakukannya untuk dilihat. Mereka mengingati Allah hanya sedikit. Ibadah yang sepatutnya menjadi sumber kekuatan, menjadi sekadar gerakan kosong. Ini sangat dekat dengan realiti kita. Berapa banyak amal yang kita lakukan tetapi hati kita tidak hadir? Berapa banyak ibadah yang kita jaga tetapi ia tidak mengubah siapa kita? Apabila iman menjadi bersyarat, ibadah juga menjadi bersyarat kemudian Allah menggambarkan keadaan mereka dengan satu gambaran yang sangat dalam, mereka terumbang-ambing, tidak ke sini dan tidak ke sana. Inilah keadaan jiwa yang tidak pernah membuat keputusan untuk benar-benar tunduk kepada Allah. Ia tidak sepenuhnya sesat, tetapi juga tidak pernah benar-benar selamat dan mungkin, ini adalah keadaan paling berbahaya kerana ia tidak terasa seperti bahaya.
Namun di tengah semua amaran itu, Allah tidak menutup pintu. Ayat 146 membuka satu jalan yang sangat indah. Mereka yang bertaubat, memperbaiki diri, berpegang teguh kepada Allah dan ikhlas dalam agama, mereka akan bersama orang beriman. Ini memberikan satu harapan besar, selagi kita jujur untuk kembali, pintu itu sentiasa terbuka dan ayat 147 menutup dengan satu pertanyaan yang sangat menyentuh, “Apa yang Allah akan lakukan dengan azab kamu jika kamu bersyukur dan beriman?”
Seolah-olah Allah tidak mencari untuk menghukum. Tetapi manusia sendiri yang memilih jalan itu. Kita perlu berhenti sejenak kerana ayat-ayat ini bukan sekadar tentang munafik di zaman dahulu. Ia tentang kemungkinan yang wujud dalam diri setiap kita. Tentang iman yang kita pegang, adakah ia benar-benar tulus atau hanya hadir apabila ia selesa? Tentang ibadah kita, adakah ia hidup atau sekadar rutin? Tentang pendirian kita, adakah kita benar-benar memilih Allah atau kita masih cuba memegang dua arah sekaligus? Mungkin muhasabah paling jujur hari ini ialah, jika tiada siapa melihat kita, adakah kita masih akan memilih Allah? Jika kebenaran itu tidak menguntungkan, adakah kita masih akan mempertahankannya? Akhirnya, iman bukan tentang apa yang kita tunjukkan. Ia tentang siapa kita ketika kita tidak perlu berpura-pura dan Allah tidak memerlukan kita untuk sempurna tetapi Allah menuntut kita untuk jujur.
