Jangan Hampiri Zina: Mengapa Islam Menutup Jalan Sebelum Berlaku Dosa?

"Dan janganlah kamu menghampiri zina. Sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang buruk." (Surah al-Isra' : 32)

Ramai orang memahami bahawa Islam mengharamkan zina. Namun, al-Quran tidak sekadar menyebut, "Jangan berzina." Sebaliknya, Allah SWT menggunakan ungkapan yang jauh lebih mendalam, iaitu "Janganlah kamu menghampiri zina." Pilihan perkataan ini mengandungi hikmah yang sangat besar. Islam bukan sahaja mengharamkan hasil akhirnya, malah menutup segala jalan yang boleh membawa manusia ke arah dosa tersebut.

Inilah keindahan syariat Islam. Ia bukan sekadar menghukum apabila manusia telah terjatuh, tetapi mendidik manusia supaya tidak sampai ke tepi jurang maksiat. Islam menutup pintu sebelum terjerumus. Perbincangan sebelum ini, Allah SWT terlebih dahulu memerintahkan lelaki dan wanita beriman supaya menundukkan pandangan. Perintah itu bukanlah suatu arahan yang terpisah daripada larangan zina, bahkan ia merupakan benteng pertama dalam menjaga kehormatan diri.

Maksiat besar jarang berlaku secara tiba-tiba. Ia lazimnya bermula dengan perkara yang kelihatan kecil. Pandangan yang tidak dijaga membawa kepada lintasan hati. Lintasan hati menimbulkan keinginan. Keinginan pula membuka ruang kepada pergaulan tanpa batas. Akhirnya, seseorang boleh terjerumus ke dalam zina. Justeru, apabila Allah memerintahkan supaya tidak menghampiri zina, sebenarnya Allah sedang menutup seluruh jalan yang boleh membawa kepada perbuatan itu dan mengapakah agaknya Allah mengharamkan jalan menuju zina?

Allah SWT Maha Mengetahui fitrah manusia. Dia mengetahui bahawa manusia mempunyai nafsu, emosi dan kelemahan. Oleh sebab itu, syariat tidak hanya mengharamkan perbuatan zina, tetapi turut mengharamkan segala bibit yang boleh menumbuhkan dosa tersebut. Keadaan ini boleh diibaratkan seperti seseorang yang ingin mengelakkan dirinya daripada jatuh ke dalam gaung. Orang yang bijak tidak akan berdiri di tepi gaung sambil menguji dirinya. Sebaliknya dia akan menjauhkan diri daripada kawasan yang berbahaya sejak awal lagi.

Begitulah juga pendekatan Islam. Menjauhkan diri daripada pintu maksiat jauh lebih mudah daripada berusaha keluar setelah terjatuh ke dalamnya apatah lagi zina bukan sekadar dosa peribadi. Al-Quran menggambarkan zina sebagai satu perbuatan yang keji kerana kesannya bukan hanya ditanggung oleh pelakunya. Zina meninggalkan kesan yang sangat luas terhadap individu, keluarga dan masyarakat.

Antara kesan terbesar zina ialah kerosakan kepada institusi keluarga. Nasab menjadi tidak jelas, tanggungjawab terhadap anak-anak diabaikan dan hubungan kekeluargaan menjadi rapuh. Anak-anak yang sepatutnya membesar dalam suasana kasih sayang boleh menjadi mangsa kepada keputusan orang dewasa yang mengabaikan batas syariat.

Lebih membimbangkan, satu dosa besar selalunya tidak datang bersendirian. Zina sering membuka ruang kepada pembohongan, pengkhianatan, pergaduhan, pengabaian nafkah, pengguguran kandungan dan pelbagai bentuk kezaliman yang lain. Syaitan tidak mengajak manusia melakukan dosa besar sekaligus, tetapi membimbing mereka sedikit demi sedikit sehingga hati menjadi terbiasa dengan maksiat.

Perintah supaya tidak menghampiri zina menjadi semakin relevan pada zaman ini. Jika dahulu pintu zina mungkin bermula dengan pergaulan bebas di luar rumah, hari ini pintunya berada di dalam telefon pintar yang berada di tangan kita sepanjang masa. Media sosial, kandungan pornografi, aplikasi mencari pasangan, perbualan peribadi tanpa batas, hiburan yang merangsang syahwat dan kandungan digital yang tidak bermoral menjadi antara pintu-pintu baharu yang perlu diawasi.

Ramai menyangka mereka sekadar melihat atau bersembang, sedangkan Islam telah lama mengajar bahawa dosa besar bermula dengan langkah-langkah kecil yang tidak dikawal. Oleh sebab itu, menjaga pandangan pada hari ini bukan lagi sekadar ketika berada di jalan raya atau di tempat awam, tetapi juga ketika melayari internet dan menggunakan media sosial. Ia adalah sebahagian usaha menjaga maruah sebelum kehilangannya.

Hakikatnya, menjaga maruah jauh lebih mudah daripada memulihkannya. Sekali kehormatan tercalar, kesannya boleh berpanjangan kepada diri sendiri, pasangan, anak-anak bahkan masyarakat. Islam ingin melahirkan manusia yang hidup dengan rasa malu, amanah dan tanggungjawab. Perkahwinan dijadikan jalan yang halal untuk memenuhi fitrah manusia, manakala segala jalan yang membawa kepada keruntuhan maruah ditutup dengan penuh hikmah.

Inilah bukti bahawa setiap larangan Allah SWT bukan bertujuan menyusahkan manusia, tetapi untuk melindungi mereka daripada penyesalan yang panjang. Hari ini kita mungkin tidak berniat melakukan zina. Namun persoalannya, adakah kita sedang menghampiri pintu-pintunya? Adakah pandangan kita terpelihara? Adakah media sosial kita bersih daripada perkara yang membangkitkan syahwat? Adakah pergaulan kita masih berada dalam batas yang diredai Allah?

Mungkin inilah masa terbaik untuk bermuhasabah. Sesungguhnya benteng paling kuat bukanlah ketika seseorang berjaya menolak zina, tetapi apabila dia memilih untuk tidak menghampiri pintunya sejak awal lagi. Semoga Allah SWT memelihara pandangan kita, menyucikan hati kita, menguatkan iman kita dan menjadikan kita dalam kalangan hamba-Nya yang sentiasa menjaga kehormatan diri serta keluarga. Aamiin.